منتصر حمادة يكتب : مشهد اعتداء ثلاث ركاب على بطل فيلم جوكر

في مشهد اعتداء ثلاث ركاب على بطل فيلم جوكر، كان الرجل أمام عدة خيارات في التفاعل، ويمكن التوقف عند خيارين على الأقل، لأنهما يلخصان بشكل أو بآخر مجمل تلك الخيارات:

الأول التعامل بمنطق رد الفعل المؤسس على القوة والانتقام، والنهل من بعض رؤى نيتشه.

الثاني، العمل بأثر شهير جاء فيه أن “من ضربك على خدك الأيمن، أدر له الأيسر”، أو النهل من تراث ابن عربي والنفري والشتشري واللائحة تطول.

اتضح أن الجوكر ارتأى العمل بالمنطق الأول.

البحث عن أجوبة بخصوص أسباب هذا الخيار، هو عين مجموعة إشارات تضمنها هذا الفيلم، منها السياق الذاتي الخاص بالمعني، وإن تعلق الأمر بحالة مرضية، منها السياق العائلي، وتضمن إحالات على ماضي عائلي غير سوي حيث اتضح أن الرجل مجهول النسب وأن السيدة التي كان يعتقد أنها أمه، ليست كذلك، ومنها ما يهم السياق الدولاتي، ومعه السياق الرأسمالي، وهذه من نقاط قوة الفيلم التي قد تفسر بعض أسباب الاحتفاء به على الصعيد العالمي.